Mijn vader probeerde jarenlang mij te verleiden tot het dragen van een hoofddoek door gesluierde meisjes de hemel in te prijzen. “Kijk , hoe mooi, zuiver en kuis ze eruit ziet met dat hoofddoek. Zo kan je er ook uitzien, als je een hoofddoek draagt.” Zijn pogingen mochten tot zijn spijt niet baten. Het hoofddoek heb ik nimmer gedragen met uitzondering tijdens de gebeden en in de moskeeën. De toegevoegde waarde van een hoofddoek bij een ongehuwd meisje of vrouw heb ik nooit gezien, totdat mij een paar jaar geleden iets opviel. Ongetrouwde vrouwen die opeens een hoofddoek droegen werden beschouwd als zoekende naar een huwelijkspartner . Hoofddoek stond plotseling voor ongetrouwd én beschikbaar terwijl ik het hoofddoek kende als symbool voor de getrouwde vrouw. Het hoofddoek verschoof van symbool voor de bezette vrouw bij wie de man met zijn dierlijke tengels en ogen af moest blijven naar een verleidingsstuk om een man aan de haak te slaan.
Van een saai stuk stof is het hoofddoek getransformeerd tot een kledingstuk in alle soorten en maten, dat op verschillende manieren gedragen kan worden. En die dus nu ingezet wordt in het spel der verleiding. In combi met koket of uitdagend gedrag, plamuur op het gezicht of puur natuur en wijd gewaad of skinny jeans, de moslimman valt als een blok voor dit lap stof.
Moslims die beweren dat het hoofddoek bedoeld is om de dierlijke instincten van een man te temmen, maken zich daarom belachelijk ongeloofwaardig. Ook de verwijzing naar de Islamitische geschiedenis waarbij het hoofddoek het verschil moest maken tussen beschikbaar en bezet raakt tegenwoordig kant noch wal. Je struikelt in de Bazar of op de lijnbaan over de koketterende gesluierde meisjes die lonken naar jongemannen. Ook de gedragscodes die bij het hoofddoek hoorden, zoals het contact tussen man en vrouw tot het noodzakelijke beperken en het verbod tot het uitwisselen van een handdruk tussen de sexe, zijn verdwenen.
Vanwaar deze ommekeer? Hoe heeft het hoofddoek deze metamorfose kunnen ondergaan?
Aangezien onze eerste liefde grote invloed op ons love map, de psychische liefdeskaart, heeft, zullen we geneigd zijn op mensen te vallen die aan onze eerste liefde doen denken. Met Freud voorop, kunnen we aannemen dat in geval van de man ( en van de vrouw maar dat even terzijde) zijn eerste liefde de moeder is. Het is niet voor niks dat in de Koran staat dat de hemelpoort zich onder de voeten van de moeder bevindt. Omdat vele moeders van huwbare moslimmannen een hoofddoek dragen, is het niet verwonderlijk dat mannen een gesluierde vrouw aantrekkelijk vinden. Komt daarbij dat het hoofddoek als symbool voor de getrouwde vrouw de laatste jaren heeft ingeboet. Een vrouw met een hoofddoek hoeft niet meer bezet te zijn, aangezien steeds meer ongetrouwde vrouwen een hoofddoek zijn gaan dragen. Bovendien wordt het hoofddoek nog steeds geassocieerd met kuisheid in tegenstelling tot het andere kledingstuk, de minirok, die ook beschikbaarheid uitstraalt. De combinatie kuisheid, beschikbaarheid en de link naar de moeder maakt het hoofddoek tot een onweerstaanbaar begeerlijk verleidingskledingstuk voor de man. Dus vrouwen, die een Musulman voor een serieuze relatie aan de haak willen slaan, vergeet de hoge hakken, het decolleté en de blote benen en trek een hoofddoek aan.
Het is alleen nu nog wachten op de fatwa die het hoofddoek verbiedt wegens de grote aantrekkingskracht, die het op mannen heeft. Wie weet maak ik nog mee dat het hoofddoek ontdaan wordt van zijn Islamitische karakter.
Geen opmerkingen:
Een reactie posten